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龍舟競(jìng)渡裕溪河背后,安徽含山漕運(yùn)文化底蘊(yùn)有多深?

來(lái)源:澎湃安徽 - 時(shí)間:2024/7/21 22:55:09
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早晨八點(diǎn),裕溪河兩岸擠滿了人,但遠(yuǎn)處的人們還在成群結(jié)隊(duì)地往河邊走來(lái)。商販們大聲叫賣著,到處是追逐嬉戲的小孩,不時(shí)還有炮仗沖上天。河道內(nèi),十幾條龍舟已蓄勢(shì)待發(fā),鼓點(diǎn)聲夾雜著吆喝聲,戰(zhàn)旗獵獵。

這是安徽含山運(yùn)漕古鎮(zhèn)龍舟賽的場(chǎng)景。

國(guó)內(nèi)不少地方都有龍舟賽事傳統(tǒng),含山是其中特色較為鮮明的。據(jù)稱,含山運(yùn)漕龍舟賽已有幾百年歷史,每年農(nóng)歷五月,也就是裕溪河流域農(nóng)事較少的時(shí)節(jié),龍舟賽總會(huì)在裕溪河熱鬧上演。

而這背后,依托的是含山深厚的漕運(yùn)文化。含山地處巢湖東側(cè),南京與合肥兩大省會(huì)城市之間,長(zhǎng)江北岸,下轄運(yùn)漕鎮(zhèn)曾是中國(guó)古代漕糧轉(zhuǎn)運(yùn)的中心,溝通江淮巢肥通道上的重要節(jié)點(diǎn)和停泊碼頭,也是兵家必爭(zhēng)之地。近代以來(lái),交通運(yùn)輸方式愈發(fā)多樣化,河運(yùn)一度衰落,但在當(dāng)下,其獨(dú)特作用正被重新發(fā)現(xiàn)。

龍舟賽,看含山

6月23日,2024“中國(guó)·皖美山水”龍舟賽含山運(yùn)漕古鎮(zhèn)站暨裕溪河第二屆龍舟賽在運(yùn)漕鎮(zhèn)裕溪河開賽,16支龍舟隊(duì)伍在500米賽道上演水上“速度與激情”。鼓點(diǎn)聲中,劃手持橈奮力擊水如飛,直到分出勝負(fù)為止,好不過(guò)癮。

有人專門從合肥過(guò)來(lái)看比賽?!敖裉煳覍iT帶著家人,從合肥趕到含山來(lái)看龍舟賽,現(xiàn)場(chǎng)真的太熱鬧了?!庇慰椭軇欧逭f(shuō)。

也有龍舟隊(duì)員特意從外地回來(lái)參加比賽,比如在千里之外務(wù)工的運(yùn)漕鎮(zhèn)中坦村龍舟隊(duì)員郭志健?!皠濤堉凼俏覀兛淘诠亲永锏幕颍彩且环N對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,只要有比賽,我一定趕回來(lái)參加?!惫窘≌f(shuō)。

這并不是個(gè)案。澎湃新聞(www.thepaper.cn)從含山縣獲悉,北京某裝修公司內(nèi)有不少來(lái)自裕溪河兩岸的員工,一次比賽季,這批員工集體請(qǐng)假,寧愿被扣工資也要回老家參加龍舟賽。公司老板大為不解,遂跟隨員工到含山探訪,后被賽事氛圍感染,于是出錢租了10條龍舟供員工參賽,還額外發(fā)放獎(jiǎng)金。

和賽艇不同,龍舟不光有競(jìng)技性,更有傳統(tǒng)文化加持。

含山縣民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、縣旅游協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)周宗保說(shuō),民國(guó)時(shí)期,運(yùn)漕的商會(huì)就有意識(shí)地組織龍舟賽,同時(shí)還舉辦祭龍、行情、掛紅、奪棹等極具地域民族特色的活動(dòng)。每次龍舟賽,村民還會(huì)自發(fā)組織起來(lái)準(zhǔn)備飯菜,龍舟賽結(jié)束后全村人傾巢出動(dòng),集中聚餐,和和睦睦熱熱鬧鬧,相關(guān)習(xí)俗一直延續(xù)至今。2021年8月,運(yùn)漕鎮(zhèn)以龍舟為主要內(nèi)容,成功申報(bào)“安徽民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

因此,龍舟賽的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于賽事本身。本次賽事融合了“賽”“品”“游”“秀”四大主題,集體育賽事、傳統(tǒng)文化、生態(tài)風(fēng)光展示于一體,讓選手、觀眾在比賽之余品美食、賞美景、購(gòu)好物。

含山縣正在不斷探索促進(jìn)群眾體育、競(jìng)技體育、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化的同頻互動(dòng)和“體育+旅游”的深度融合?!巴ㄟ^(guò)這種群眾性品牌體育賽事活動(dòng),我們想把傳統(tǒng)民俗的生命力、傳統(tǒng)文化的凝聚力展示出來(lái),讓含山的山水人文‘走’出去,把更多游客‘請(qǐng)’進(jìn)來(lái),推動(dòng)體育、旅游和文化交相賦能、融合發(fā)展。”含山縣文旅體局相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)。漕運(yùn)時(shí)代的區(qū)域中心

龍舟文化往往依托于漕運(yùn)文化而生。

一方面,龍舟必然誕生于水系發(fā)達(dá)地區(qū);另一方面,有了發(fā)達(dá)的漕運(yùn)和商貿(mào),才有對(duì)龍舟制作及比賽的資金支持。含山龍舟賽事之火熱、文化之深厚,和含山一直是漕運(yùn)文化高地密切相關(guān)。

含山的水,釀造了悠久的歷史文化。以運(yùn)漕鎮(zhèn)為中心,半徑150公里范圍內(nèi),會(huì)發(fā)現(xiàn)豐富的歷史遺跡,如繁昌人字洞、和縣猿人遺址,以及距其僅5公里的凌家灘遺址。其中,凌家灘遺址被認(rèn)為是中華文明重要發(fā)祥地之一,其發(fā)現(xiàn)為中華文明史的研究提供了寶貴資料,證明了該地區(qū)的文明歷史可以追溯到幾千年前。這些遺跡的緊密相鄰,表明了含山及附近地區(qū)是古人逐水而居的重要區(qū)域。

明初,基于華高等含山籍戰(zhàn)將的功績(jī),明太祖朱元璋直接欽定運(yùn)漕鎮(zhèn)為“十二圩鹽引岸”,為當(dāng)?shù)匕l(fā)展帶來(lái)了加速度。也就是說(shuō),運(yùn)漕鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)拿到了古代非常珍貴的運(yùn)銷食鹽許可證,成為朝廷指定的食鹽運(yùn)銷口岸。

于是,運(yùn)漕鎮(zhèn)的影響力不僅迅速覆蓋了裕溪河流域12個(gè)圩口,還一直延伸至肥西、肥東和舒城等地,成為當(dāng)時(shí)江北數(shù)十萬(wàn)民眾的食鹽集散地,并吸引了大量徽州鹽商蜂擁而至,躍入繁榮時(shí)代?!懊鞒瘯r(shí)期運(yùn)漕鎮(zhèn)集聚了多達(dá)1.6萬(wàn)人,有36條街、72道巷、48處閘,商鋪鱗次櫛比。”周宗保說(shuō)。

到了清代晚期至民國(guó)初年,李鴻章有不少重要親戚在蕪湖經(jīng)商,蕪湖米市逐漸繁榮,為清代四大米市之首,作為江北重鎮(zhèn)的運(yùn)漕由于緊臨蕪湖,又有水道相通,自然成了蕪湖米市在江北的集散重埠,進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

清《直隸和州志》記載,“運(yùn)漕居民稠密,商賈輻輳,為江北首鎮(zhèn)”?!爱?dāng)時(shí)運(yùn)漕鎮(zhèn)上有六七成的人都從事商業(yè),比如米業(yè)、木業(yè)、鐵業(yè)等等,到處都是商鋪,有的商鋪甚至都能夠到運(yùn)漕之外開設(shè)分支機(jī)構(gòu)?!敝茏诒8嬖V澎湃新聞。

因此在后來(lái),運(yùn)漕自然也成了兵家必爭(zhēng)之地。太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,運(yùn)漕是湘軍進(jìn)攻的重點(diǎn);解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,運(yùn)漕成了中國(guó)人民解放軍渡江戰(zhàn)役的重要軍事補(bǔ)給地。本文圖片來(lái)源:含山縣委宣傳部

一縣連六市

發(fā)達(dá)的漕運(yùn),讓含山成了文化相融之地。

比如,大量徽商到來(lái)后建起了頗具徽州特色的民居、祠堂、牌坊,改變了運(yùn)漕鎮(zhèn)原有的建筑風(fēng)貌,讓距離黃山、績(jī)溪、婺源等徽州文化中心較遠(yuǎn)的含山,具備了青磚小瓦馬頭墻的“徽州風(fēng)”。

目前,在保存較好的西大街、新街、小北門、小碼頭街等,仍然能夠看到不少黛瓦粉墻的徽式民居,錯(cuò)落有致,猶如一幅透著滄桑古韻的中國(guó)水墨畫。

而在美食方面,含山更是頗有些淮揚(yáng)特色。和淮揚(yáng)地區(qū)有些相似的是,古代運(yùn)漕茶館一天兩遍茶,早茶和中茶,從早晨到中午茶館人流不息,因?yàn)檫\(yùn)漕人認(rèn)為買賣交易、走親訪友、兒女開親,最適合在茶館進(jìn)行交談。茶館內(nèi)主要的美食有糯米團(tuán)子、小籠包子、煮干絲、拌干絲等,其中,煮干絲是運(yùn)漕的顯著特色,而這也是淮揚(yáng)菜的代表。

彼時(shí),揚(yáng)州和淮安同樣是因水運(yùn)而興,因食鹽而富。鹽商們不僅會(huì)造園林,還研究吃,最終催生了淮揚(yáng)菜的繁榮發(fā)展?!澳菚r(shí)候,運(yùn)漕南來(lái)北往的客商多,美食方面自然也進(jìn)行了一些融合?!敝茏诒Uf(shuō)。

當(dāng)下的含山,同樣是融合發(fā)展高地。

區(qū)位上,含山可謂“一縣望六市”,距離南京、合肥、蕪湖、馬鞍山、滁州、銅陵六座蘇皖城市直線距離均不足100公里,是南京、合肥兩大都市圈的交叉地帶,也是安徽承接?xùn)|部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的“橋頭堡”。

而且,隨著巢湖航道和合肥碼頭的進(jìn)一步開拓,含山昔日水運(yùn)優(yōu)勢(shì)有望重新被發(fā)掘,展現(xiàn)出其獨(dú)特價(jià)值。關(guān)于含山傳統(tǒng)的漕運(yùn)經(jīng)濟(jì),安徽大學(xué)教授陸發(fā)春接受采訪時(shí)表示,盡管現(xiàn)代運(yùn)輸方式多樣,但河運(yùn)的低成本、大運(yùn)量等優(yōu)勢(shì)仍不容忽視。“在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,河運(yùn)作為連接內(nèi)陸與海洋的重要紐帶,其作用愈發(fā)凸顯。隨著巢湖流域與更廣闊水域的聯(lián)通,河運(yùn)將在未來(lái)發(fā)揮更加重要的作用。因此,我相信河運(yùn)不會(huì)因時(shí)代變遷而衰落,而是會(huì)在新的歷史時(shí)期煥發(fā)出新的活力?!标懓l(fā)春說(shuō)。

澎湃新聞注意到,《安徽含山縣國(guó)土空間總體規(guī)劃(2021-2035)》指出,未來(lái)的含山將聚力打造先進(jìn)制造業(yè)承接高地、長(zhǎng)三角休閑度假旅游后花園、馬鞍山市副中心城市。目標(biāo)到2035年,“全景含山、智造基地”全面建成,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

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